ضياع جوائز طلاب القرآن

أما الطلاب، فالظاهر هنا أن السائل هو الذي أعطى الطلاب هذه الجوائز، وأنه متبرِّع، وهو معلِّم القرآن، أنه متبرِّع بذلك، وما دام متبرِّعًا فلا يلزمه شيء للطلاب. وهذا العامل، وإن كانت هذه الأموال هم يستحقونها بسبب عقد أو نحو ذلك – المهم أنهم مستحقون لهذه الأموال – فالأصل في الضمان: إن كان هذا العامل مأمونًا، موثوقًا من حيث الظاهر لهذا الشخص معلِّم القرآن، فالضمان على العامل، والطلاب ضمانهم يرجع على العامل، وليس على هذا المعلم شيء من الضمان. لكن إن كان العامل غير موثوق، وهو أعطاه إياها، فعليه هو الضمان؛ لأنه أعطاه إياها وهو لا يثق به. لكن الغالب في السؤال أن هذه الهدية هي تبرعٌ منه لهؤلاء الطلاب، وليسوا مستحقين لها، ولأجل هذا يبوء العامل بالإثم والوزر والضمان، وليس يجب عليه شيء للطلاب.