زكاة الفطر للفقير

فالجواب: إن كان هذا الفقير المستحق لصدقة الفطر قد وصلت إليه كميات كبيرة من الطعام في وقت يمكن له فيه أن يخرج صدقة الفطر قبل صلاة العيد فحسن، نعم؛ لأن تكدس هذه الكميات عنده قد لا ينتفع منها، ولِما في صدقة الفطر من فضل وأجر؛ فهي طُهرة للصائم مما يمكن أن يكون قد وقع فيه من الرفث أو السهو، وهي طُعمة للمساكين، وقد وصلت لهذا المسكين من الأطعمة ما لا يحتاج إليه إلا بعد مدة طويلة، نعم؛ فالأَوْلى في حقه أن يؤدي ما عليه إلى غيره ممن هم مثله أو ممن هم أفقر منه. أما إذا وصلته وكان ذلك بعد الصلاة فهي مجرد صدقة من الصدقات، كما في الحديث عن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: «من أداها قبل الصلاة فهي زكاة، ومن أداها بعد الصلاة فهي صدقة من الصدقات»، وعلى هذا فلا يتجه إليه البحث في إخراجه لصدقة الفطر؛ لأنها ليست بصدقة الفطر في هذه الحالة. والحديث هنا عن كميات يستغني عنها، نعم، وليس عما يتعلق بقوت يومه فقط؛ إذ من النادر في زماننا هذا أن تكون الحاجة إلى قوت اليوم فقط، وإنما نتحدث عما يمكن أن يستغني عنه أو أن يغلب على ظنه أنه بتخزينه يمكن أن يفسد أو يتلف، أو رأى أنها فوق حاجته وأراد حيازة فضل صدقة الفطر، فتقدم بأنه من المستحسن في حقه أيضًا أن يؤدي إلى غيره؛ لأن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم حينما ذكر صدقة الفطر قال: «وعلى الغني والفقير»، والمقصود بالفقير هو الواجد الذي يمكن له أن يؤدي إلى غيره. والله تعالى أعلم.