مفارقة الإمام في الوتر

لا يظهر لي جواز أن يسلِّم المأموم قبل إمامه، وإنما يمكن له أن يضيف ركعة بعد أن يفرغ الإمام من الثالثة؛ فيُسلِّم، لا يسلِّم المأموم في هذه الحالة، ويأتي بركعة، ولا يقرأ التحيات حينما يجلس للتشهد، فإنه لا يأتي بالتشهد، يظل ساكتًا عند الرفع من السجود في الركعة الثالثة، فإذا سلم الإمام نهض المأموم وأتى بركعة رابعة. هذا في حالة أن يكون الإمام يصلي الوتر وصلًا، لا يفصل بتسليم كما قالت – يعني الشفع، لا يأتي بالشفع، أي تقصد أنها لا يسلم من بعد الركعتين – فإنما جُعِل الإمام ليؤتم به، فلا يسلم المصلي خلفه قبل إمامه إلا إذا كان لاستدراك، أو إذا كان يأتي بركعة لأن صلاته كذلك كما يحصل للمقيم إذا صلى خلف مسافر؛ فإنه بتسليم الإمام يقوم – انتهت المتابعة الآن – وله أن يأتي بما عليه من ركعتين؛ لأنه يصلي صلاة حضرية. وكذا الحال في هذه الصورة، فيمكن للمأموم – كما تقدم – أن يمكث ساكتًا، فإذا سلم الإمام نهض وقام وأتى بركعة ليصلي أربع ركعات تنفلًا في هذه الحالة، والله تعالى أعلم.