النهي عن الصلاة في أوقات مخصوصة

يعني الجواب عن الجانب الفقهي أولًا: لا، هذا نهي مخصوص بالصلاة، أما ما سوى ذلك من القُرُبات والطاعات فلا حرج عند طلوع الشمس، أو عند استوائها في كبد السماء، أو عند غروبها؛ أما الصلاة فهكذا ورد، هكذا أُمرنا أو نهانا رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم عليه الصلاة والسلام عن اجتناب أداء الصلاة في مثل هذه الأوقات، فحَسْبُنا أن نمتثل. أما حِكمُه الظاهرة؛ لأن أمر الصلاة يغلب عليه ما يتعلق بعدم معرفة العلل من ورائها؛ يعني التفاوت في ركعات الصلاة، أعمال الوضوء، أعمال الصلاة، فيغلب عليها أنها –كما يقول الفقهاء– غير معقولة المعنى، وقد يكون منها ما يتعلق بالأوقات المأمور بها بالصلاة فيها، والأوقات المنهي عن الصلاة فيها، هذا ما يظهر لي. والله تعالى أعلم.