الخوف من الجن وحدي

هذا التعميم غير صحيح حينما يقول بأن الإنسان إذا خَلَا إلى نفسه فإنه يخاف من الجن، هذا تعميم في غير محلِّه، نعم يمكن أن يصيب هذا الأمر بعضَ الناس، ومنشأ ذلك إنما هو ضعف في الإيمان وعدم يقين بالله تبارك وتعالى، وأن عقيدة القضاء والقدر، وأن شيئًا لا يمكن أن يصيب هذا الإنسان بضرٍّ إلا كما قال ربنا تبارك وتعالى: ﴿قُل لَّن يُصِيبَنَا إِلَّا مَا كَتَبَ اللَّهُ لَنَا هُوَ مَوْلَانَا وَعَلَى اللَّهِ فَلْيَتَوَكَّلِ الْمُؤْمِنُونَ﴾، وكما قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: «واعلم أن الأمة لو اجتمعت على أن يضروك بشيء لن يضروك إلا بشيء قد كتبه الله لك». فحينما يملأ المسلم قلبه بهذه العقيدة الراسخة، ويتعلّق هذا القلب بالله تبارك وتعالى محبةً فيه وخشيةً له وإجلالًا وتعظيمًا، ويقينًا أن شيئًا لا يصيبه إلا ابتلاءً من الله تبارك وتعالى، وأن الأمور كلها بيد الله عز وجل، حينما يكون قلبه معمورًا بذكر الله تبارك وتعالى، ويَلهَج لسانُه بذكر الله عز وجل، ويستعين بالله تبارك وتعالى بالأذكار الواردة في كتاب الله عز وجل من نحو سورة البقرة وآية الكرسي وخواتيم البقرة، ومن نحو المعوِّذات وسورة الإخلاص، ويحافظ على أذكاره، يحافظ على عبادته في المقام الأول، على الفرائض التي افترض الله عز وجل عليه، ويستشعر معانيها ويخشع فيها، ويُكثِر من ذكر الله تبارك وتعالى أدبار الصلوات بأنواع الذكر الواردة في سنة رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم عليه الصلاة والسلام، ويكثر من ذكر الله عز وجل عند مدخله وعند مخرجه، وإذا نزل بمكان جديد، وإذا كان في خلوة، حتى إذا دخل مكان الخلاء، إذا كان في هُجعة من الحياة، إذا كان مقبلًا على جمع من الناس، إذا دخل السوق، كل هذه فيها أذكار ثابتة عن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم عليه الصلاة والسلام. فلا ينبغي للمسلم أن يخلي قلبه منها، وأن يكون لسانه جافًّا لا يذكر ربَّه تبارك وتعالى ولا يأتي بهذه الأذكار والأوراد، فمثل هذا سيكون فارغًا، يمكن أن يكون عُرضة لأن يُصاب بالخوف، وأن تتخطفه الأوهام، وأن تتملَّكَه مشاعرُ الخوف، لأن قلبه خالٍ من ذكر الله تبارك وتعالى، ولأنه لم يُحصِّن نفسَه بالرُّقى الشرعية وبالأذكار الثابتة. ولذلك فإن من شأن المسلم أن يكون ذاكرًا لله تبارك وتعالى ذكرًا كثيرًا كما أمرنا ربنا تبارك وتعالى، وكما أثنى على الذاكرين الله كثيرًا والذاكرات، فلا ينبغي للمسلم كما تقدَّم أن يُخلي قلبه ولسانه من ذكر الله تبارك وتعالى، وإلا كان صيدًا سهلًا لهذه الأوهام وللمخاوف التي تُصيب البعض. والله تعالى أعلم.