بدء التراويح مع جماعة متأخرة

أولًا هو – يعني تحرير مسألته – أن الجماعة الأصلية الأولى أُقيمت، نعم، وفُرغ من صلاة الفريضة، فجاءت جماعة أخرى لتصلي، فصلوا العشاء فريضة، فهل على إمام الجماعة من بأس إذا شرع في صلاة القيام دون انتظار لهذه الجماعة الثانية؟ لا بأس عليه. الجواب: لا بأس عليه إن لم يكن تشويش، أما إذا كان هناك تشويش من الجماعة الثانية عليهم، فالأولى في هذه الحالة أن ينتظروا؛ إذ ما جدوى أن يستقبلوا صلاتهم وهناك جماعة قائمة يمكن لقراءة القرآن فيها جهرًا أن تُشَوِّش عليهم، ويمكن أن تؤدي إلى أن تُشَوَّش القراءة حتى على الإمام نفسه، نعم، أو أن يسهو في صلاته، أو أن يسهو المأمومون، فهذا فيه مصلحة الجميع أن يتريث، أن ينتظر. أما إذا كان المكان بعيدًا، كأن تكون الجماعة الثانية في الصرح وهم في الداخل، وهناك مكبرات للصوت، فليس هناك تشويش، فلا حرج عليه، لأن الناس اليوم يلتزمون بهذه المواقيت، وتضيق نفوسهم – للأسف الشديد – إذا مكث الإمام ينتظر جماعة، وقد تأتي جماعة ثالثة، وإن كان هذا – بحمد الله تعالى – لا يتكرر كثيرًا، لكن أقول: لا بأس عليه أن أكمل صلاته، وأتى بصلاة القيام ما لم يكن هناك تشويش عليه من الجماعة الثانية. والله تعالى أعلم.