قطرة العين للصائم

الجواب: الأصل أن قطرة العين – على الصحيح – لا تفطر؛ لأن المقدار الذي يصل منها إلى الجوف يسير جدا، عُلِم من الشرع تسامُحه في مثله، فمثل هذا المقدار – بل قد يكون أكثر منه – هو ما يبقى من أثر المضمضة للصائم، ومن أثر استعمال السواك، وهو مباح للصائم أيضا. هذا المقدار الذي يصل إلى حلق الصائم من قطرة العين هو مقدار يسير جدا مغتفر، لا يؤثر؛ هذا هو الأصل فيما يتعلق بقطرة العين وتكرار فعلها في نهار الصيام، حتى وإن تكرر – يعني كل ساعتين على سبيل المثال – ليحاول أن يقلل قدر احتياجه دون إضرار بنفسه، فلو قدَّرْنا أنه يحتاج إلى استعمال قطرة العين كل ساعتين مرة، فهذا لا يؤثر إن شاء الله تعالى؛ إذ لم يرد – على سبيل المثال – في الشرع ما يمنع الصائم من تكرار الوضوء، أو ما يحدد له عدد مرات سواكه بالأراك في نهار الصيام، فله أن يتمضمض وأن يتوضأ في نهار صيامه بحسب حاجته، وبحسب العبادات التي يريد أن يتقرب بها إلى الله تبارك وتعالى. فأن يتسامح في شأن مريض يضع قطرة يسيرة على عينه، وحتى إن أحس بالطعم، فإن ذلك لا يلزم منه أن الجِرْم قد وصل – أن السائل قد وصل – إلى جوفه؛ فالقناة الدمعية تمتص جزءا من هذه القطرة السائلة، وقد يجد الإنسان طَعْما – طَعَامًا – من رائحته، فهل يقال بأنه بناء على ذلك قد أفطر؟ لا؛ فهذا مقدار معفوٌّ عنه. فإن كان الحال أشد مما تقدم – أي في احتياجه إلى استعمال القطرة – فليُبَيِّن. والله تعالى يرشد إلى الصواب، وهو جل وعلا أعلى وأحكم.