القضاء والفدية لمرضى رمضان

تسأل تقول: الذي يفطر في رمضان بسبب مرض معين، عليه القضاء، ولكن هل عليه كفارة أيضًا؟ لا، من كان عليه القضاء فلا فدية عليه، نعم، ولا كفارة، إلا إذا كان قد انتهك حرمة رمضان متعمدًا، فهذا هو الذي يؤمر بقضاء الأيام التي تعمد الإفطار فيها مع الكفارة، أما الفدية أو القضاء لمن كان معذورًا، فالصحيح الراجح أنهما لا يجتمعان. لكن الذي يظهر لي أن سبب سؤالها أنها لعلها اطلعت على أقوال في الحامل والمرضع، فإن هناك من العلماء من يرى أن على الحامل والمرضع – إذا كان فطرهما لأجل الرضاع، لاجل رضاع الوليد، والحامل لأجل الجنين، لا لأجلهما لنفسيهما – فإن طائفة من العلماء يرون بأن حالتيهما مترددة بين ﴿وَمَنْ كَانَ مِنْكُمْ مَرِيضًا أَوْ عَلَى سَفَرٍ فَعِدَّةٌ مِنْ أَيَّامٍ أُخَرَ﴾ [البقرة: 184]، وبين قوله تعالى: ﴿وَعَلَى الَّذِينَ يُطِيقُونَهُ فِدْيَةٌ طَعَامُ مِسْكِينٍ﴾ [البقرة: 184]، فقالوا: تلزمهما الفدية والقضاء. لكن الصحيح أنهما معذورتان، مرخص لهما في الفطر، سواء كان ذلك لأجلهما لنفسيهما، أو كان لأجل الجنين في حالة الحامل، والرضيع في حالة المرضع، وقد جعل الله تعالى لهما القضاء عما فاتا من صيام رمضان، وهكذا المريض، إلا إذا كان مريضًا مزمنًا، مرضًا مزمنًا لا يستطيع معه الصيام، وفي ظاهر الأمر لا يُرجى برؤه، نعم، أو كان مسنًا لا يستطيع الصيام، فهؤلاء لا قضاء عليهما، وإنما يلزمهما الفدية. والله تعالى أعلم.