قضاء سنة الفجر بعد الفرض

هذه المسألة فيها خلاف بين أهل العلم؛ فقيل: يُصلي سنة الفجر بعد الفريضة، وقيل: يُؤخِّرها إلى ما بعد طلوع الشمس. الذين قالوا يُؤخِّرها إلى ما بعد طلوع الشمس احتجوا بحديث: «لا صلاة بعد الفجر حتى تطلع الشمس»، والذين أجازوا احتجوا بالحديث الثابت أن النبي صلى الله عليه وسلم قضى سنة الظهر بعد صلاة العصر، وكذلك عاتب من جلس في آخر الصف ولم يُصلِّ مع الناس عندما قاموا لصلاة الفريضة، ولم يقبل عذرهم بأنهم قد صلوا في رحالهم، بل أمرهم أن يصلوا مع الناس ولو كانوا قد صلوا في رحالهم. فدلَّ هذا على أن الصلاة التي لها سبب كالقضاء لا مانع أن تُصلَّى بعد الفجر أو بعد العصر، وأن عموم حديث «لا صلاة بعد الفجر» مُخَصَّص بتلك الأحاديث، والله تعالى أعلم.