الاستعاذة قبل الفاتحة

الاستعاذة بعد تكبيرة الإحرام وقبل قراءة الفاتحة مشروعة، وهي سنة مؤكدة على قول طائفة من أهل العلم، وسنة واجبة على رأي آخرين، فإن تركها ناسيا فلا شيء عليه، صلاته صحيحة، وإن ترك الاستعاذة متعمدا فقد أساء وأخطأ، واختلفوا في فساد صلاته، فقيل: تفسد صلاته؛ لأنه تعمد ترك هذه السنة الواجبة، وقيل: لا تفسد، وصلاته صحيحة، وقد أساء في ترك الاستعاذة، وقد أمر الله تعالى بالاستعاذة عند قراءة القرآن، ولذلك يحرص عليها المسلم، لكن –كما قلت– إن نسيها فلا شيء عليه. والله تعالى أعلم.