المرور أمام مصل بلا سترة

مسألة اتخاذ السترة في داخل المسجد فيها خلاف، بل حتى في خارجه في حقيقة الأمر، إلا أن الخلاف داخل المسجد أضيق؛ بمعنى أن طائفة ممن يشترطون ويشددون في أمر اتخاذ المصلي سترة أمامه حينما يصلي خارج المسجد لا يشترطون ذلك داخل المسجد. وهنا أمران أو تنبيهان: الأول يتصل بالمصلين، والآخر يتصل بالمارين بين يدي المصلين. أما بالنسبة للمصلين فإن سنة رسول الله صلى الله عليه وسلم دلت أنه إذا مر أحد بينهم وبين موضع سجودهم أن يدفعوه، ولذلك فينبغي للمصلي أيضا أن يتحرى الموضع الذي لا يضيق فيه على الناس الذين أنهوا صلاتهم ويرغبون في الخروج مبكرين من المسجد، بل عليه أن يختار – ولو خروجا من الخلاف – أن يصلي خلف سارية أو خلف جدار المسجد، أو أن يتقدم فيترك الممرات الموصلة إلى الأبواب، بحيث يتمكن من انتهى من صلاته من الخروج. أما المسافة التي يلزم فيها بالمدافعة فالظاهر أنها ما بينه وبين موضع سجوده، لأن ما كان فوق ذلك سوف يستدعي أن يتحرك من موضع سجوده، واختلفوا في المسافة التي يُسمح فيها للمار بين يدي المصلي بالمرور بحيث لا يأثم بمروره ذلك. وقال: وقد ورد وعيد شديد نص عليه حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم يتعلق بالمار بين يدي المصلي، وقال: «لو يعلم المار بين يدي المصلي ماذا عليه لانتظر أربعين» قيل: أربعين خريفا، أي أربعين سنة، وهذا دليل على أنه لا ينبغي أن يشوش أحد على المصلي الذي يقف بين يدي الله سبحانه وتعالى، وأن ينتظر ريثما ينتهي ذلك المصلي من صلاته، فإن كان ولا بد فليختر وقتا، فليختر مكانا لا يقطع فيه على صلاة المصلي، أو أن يكون ذلك بمسافة يتحقق فيها فعلا الابتعاد عن المصلي قدر الإمكان. واستثنى أهل العلم الحرمين الشريفين، واستثناء ذلك إنما هو استحسان من أهل العلم نظرا لصعوبة انتظام الصفوف ولصعوبة ...