زكاة مال مدخر للزواج

هو قال: هذا المال لم يكتمل عليه سنة بعد، فيسأل عن زكاته، وقال أيضًا: لو بلغ النصاب وحال عليه الحول؟ إن بلغ النصاب؛ هو لا يُزكَّى إلا أن يبلغ النصاب، فليحسب منذ أن يبلغ ماله الذي يدَّخره النصاب، ليحسب ذلك التاريخ، ثم بعد مضي حولٍ هجريٍّ يزكِّي ما تجمَّع لديه، إن كان لا يزال مُدَّخرًا في ملكه، فإن عليه أن يخرج منه زكاته، وقدرها ربع العشر كما تقدَّم. حتى لو كان جمعه للزواج وللشراء، طالما أنه لم يشرع بعد، لم يبدأ في مصاريف الزواج وفي دفع المهر وفي غير ذلك؛ طالما أن المال في يده، لم يُخرِجه حتى حال عليه الحول، وكان قد بلغ النصاب، فإن عليه أن يزكِّيه. وإنما في حالات أن تكون هناك ديون في ذمَّته حالَّة، فإن سدادها هو الأولى، وعليه أن يؤدي هذه الديون، ثم بعد ذلك ينظر: هل بقي له ما هو فوق النصاب ليزكِّي أو لا؟