حكم نخيل مزروعة حول المسجد

لا يظهر إذا كانوا لم يقصدوا أن تكون وقفًا، أرادوها للزينة –على سبيل المثال– ولنفع عموم الناس من مرتادي المسجد، لكن في هذه الحالة يُنظر: من أين سَقِيُها؟ ومن أين رعايتها والقيام بشأنها وإصلاحها؟ ففي هذه الحالة لا يصح أن تكون من أموال المسجد، اللهم إلا إذا كان من –يعني– الفواضل من المياه المستعملة، فبدل أن تُهْدَر فإنهم يسقون بها هذه النخيل. لكن الحاصل: إنه إذا لم يوجد قصدُ جعلها وقفًا، فأيضًا التضييق عليهم بالقول: إنها وقف، فيه ما فيه؛ ولأن مقاصد الناس قد تتنوع، كثير من الناس لا يستصحب هذه النية، ولا يُقصِّر بها ذلك، وإنما يريد الظل والزينة ونفع الناس بها؛ فما لم يقصدوا به –وهذا يقودنا إلى الخلاصة– أنها ما لم يقصدوا بها وقفًا أو وُجِدَت علامات وقرائن أنهم أرادوها كذلك، فهي ليست بوقف، وهذا يعني أنه يُباح لهم أن يأكلوا منها.