بيع الطعام للمفطرين نهار رمضان

إن كان هذا هو مصدر رزقه، وهو في بلد أجنبي، فالأصل أنه يبيع الطعام لغير المسلمين، فلا يظهر أن عليه حرجًا أو يمكن التثريب عليه. لكن أن يأتي إليه بعض المسلمين –ثم قال: وهم كثير– لا أعرف هل هم بعض فقط أم هم كثيرون، على كلٍّ من حيث السعة يسعه؛ إذ قد يكونون مسافرين –على سبيل المثال– ولا يلزمه البحث والتحري عن أحوالهم، اللهم إلا إذا قويَتِ الشبهة عنده، فلينصح قدر استطاعته، لكن أيضًا لا يُطلب منه أن يغلق محله أو مطعمه، وهو مصدر رزقه في بلد أجنبي، في بلد أغلبه من غير المسلمين. ففيما يتعلق بالمسألة الأولى: لا توجد أدلة شرعية تلزمه، حتى مسألة: هل الكفار مخاطبون بفروع الشريعة –لا تصح منهم إلا بالدخول في هذا الدين، زيادة تبكيت أيضًا في حقهم– فلا يلزم، لا سيما وأنه فيما يظهر هذا هو مصدر رزقه. فيما يتعلق بالمسلمين نقول: الواسع الذي يسعه ألا يفتش، وأن يحملهم على أنهم من المعذورين في الإفطار، ولكل أحد عذره، أما إذا قويت عنده الشبهة فيمكن أن يلجأ إلى وسيلة لتذكيرهم ونهيهم عن المنكر، ونصحهم إلى الخير، وأمرهم بالمعروف. والله تعالى أعلم.