حرمان الابن من الميراث

نعم، يرث الابن من أبيه في هذه الحالة، وليس لأبٍ ولا لقريبٍ أن يمنع أحدًا وارثًا؛ لأن الحديث عن رسول الله صلى الله عليه وسلم: «إن الله قد أعطى كلَّ ذي حقٍّ حقَّه، فلا وصية لوارث»؛ فحقّ الميراث حقٌّ كتبه الله عز وجل للورَثة، وليس هو من الحقوق التي بيد المورِّث حتى يتحكم في مَن يُعطي ومَن يمنع، وكم يعطي وكم يمنع؛ ليس هذا إلى المورِّث، وإنما هو حق كتبه الله عز وجل للورثة في مال المورِّث. وإنما نأسف أن الوالد قد انتقل إلى جوار ربّه وبينه وبين ابنه هذه النفرة والمغاضبة، ولهذا فإن وصيتنا ونصيحتنا للأبناء – أولًا – للأولاد ذكورًا وإناثًا: ألا يجعلوا بينهم وبين آبائهم وأمهاتهم – في المقام الأول – وبين سائر أرحامهم وأقاربهم، وبين عموم الناس أي قطيعة أو تدابر، بل عليهم إذا ما حصلت بينهم وبين أرحامهم – لأن الأعمار بيد الله سبحانه وتعالى، وما يُدرك اليوم يفوت غدًا – أن يسعوا إلى إصلاح ذات البين. وكذا الحال بالنسبة إذا كان الخطأ من الوالد أو من أحد الوالدين نحو أولادهم، فليس لهم أيضًا أن يدلّوا عليهم بحقوقهم عليهم، بل عليهم أن يسعوا إلى إصلاح ذات البين، وأن يبصّروهم بأنهم يُذعنون للحق، وإن كان لهم على أولادهم حقّ البر والصِّلة، إلا أنهم حينما يتعلّق الأمر بتقصير من قبلهم، أو بظلم أو تعدٍّ منهم نحو أولادهم، فإنهم يُذعنون للحق ويعتذرون إلى أولادهم ويصلحون ما بينهم، وهذا هو الذي ينفعهم عند الله تبارك وتعالى.