تنفيذ وصية بصيام كفارات

إنما بقي أيضا في موضوع الوصية بالصيام: رغبة الناس في أن يوصوا بصيام كفارات موجودة، بعضهم يجعلها كاحتياط؛ نعم، عندما يستلم الورثة هذه الوصية أو من يقوم بتنفيذها، وأوصى بصيام شهرين أو أربعة أشهر كفارات مثلا، هل يعني ينفذون الوصية حرفيا كما جاءت أم لهم أن يتصرفوا فيها؟ الأصل أن ينفذوها كما أوصى بها الموصي، طالما أنها موافقة لشرع الله تبارك وتعالى؛ فإذا كان قد أوصى بحقوق لله عز وجل عليه كالكفارات أو قضاء أيام، فقد ورد نص شرعي يدل على أن على الأولياء، وهو الحديث المتقدم: «من مات وعليه صيام صام عنه وليه»، نعم. لكن أن يوصي أن يؤجَّر عنه –على سبيل المثال– فهذا مما لا يسوغ، إذ لم يوجد دليل يدل على جواز التأجير في العبادات. وبهذا يمكن أن يكون: إما أن يقوموا هم، يعني إن نص في وصيته على أن يؤجر من يصوم عنه –وهذا نجده في كثير من الوصايا القديمة، مع وجود الخلاف في المسألة، ومع وجود بعض أهل العلم الذين رخَّصوا في أن يؤجَر–، لكن الأولى أن يقوم بذلك أولياؤه؛ فإن لم يستطيعوا فلينتقلوا إلى الخصلة الثانية بحسب نوع ما أوصى به، بحسب الموجب؛ فإن كان الموجب كفارة فإنهم ينتقلون إلى إطعام ستين مسكينا، وإن كان الموجب لها القضاء فإنهم يطعمون عن كل يوم أوصى بصيامه أو أوصى بالتأجير عن صيامه أن يطعم مسكينا واحدا. والله تعالى أعلم.