القصر قبل دخول البلد

إن كان في القرية التي هو فيها، إن كان في موضع سفر فلا إشكال، وإن كانت هذه القرية في حدود أميال وطنه، فالخلاف داخل في هذه المسألة، والفتوى: أنه يستصحب الأصل الذي كان عليه؛ فإن كان قد قصر في سفره –أي خارج الأميال، خارج حد السفر– فإنه يستصحب حاله السفر حتى يصل إلى عمران وطنه. وهذا يجيب أيضا على سؤال أخ سيف؛ فإن كان قد أدى أي صلاة رباعية صلاها ركعتين في سفره الذي كان فيه، فإن عليه أن يستصحب هذه الحالة حتى داخل الأميال ما لم يصل إلى عمران وطنه، والله تعالى أعلم، ولأن يحتاط بأن يصلي خارج الأميال فذلك أولى وأسلم له. المسألة فيها خلاف، وهذا القول يرى أن عليه أن يستصحب الأصل.