قصر الصلاة لمن سافر بعد دخول الوقت

المسألة الأولى: من خرج من وطنه بعد حضور وقت الصلاة، هل يصليها في السفر حَضَر أو سفر؟ واضح السؤال؟ هذا واحد نفرض أنه ساكن في الخوض، ودخل وقت صلاة العشاء وهو في الخوض، وخرج مسافرًا إلى فنجاء، فماذا يصلي في فنجاء؟ هل يصلي ركعتين أو أربعة؟ واضح السؤال؟ طبعًا مسألة خلافية بين أهل العلم؛ فبعض العلماء قال: يصلي أربعة، مراعاةً لمكان وجوبها، خارجٌ من داره وقد حضر وقت أدائها، يصليها حَضَر، واضح؟ وبعض أهل العلم قال: يصليها سفرًا مراعاةً لمكان الأداء ما دام الوقت باقيًا، والفتوى –فتوى سماحة شيخنا العلامة– على هذا الرأي الثاني: أنه يصلي سفرًا مراعاةً لمكان الأداء. لأنه العكس لو أُذِّن عليه في السفر ولم يُصلِّ حتى رجع للحَضَر، فإنه سيصلي أربعة، فكذلك لو أُذِّن أو دخل عليه الوقت في الحضر وصلى في السفر يصلي ركعتين، لا يصلي أربعة، فهذه الفتوى على هذا الرأي، ولكن المسألة كما تقدَّم خلافية بين أهل العلم. وبناءً على الراجح فإنه لا يُمنَع من الجمع، لا يُمنع من أن يجمع بين الصلاتين إذا خرج من وطنه بعد حضور وقت الصلاة.