فضائل عشر ذي الحجة

أما بعد، فإن الله سبحانه وتعالى يفضل ما يشاء من مخلوقاته على ما يشاء، فهو يفضل بعض الأمكنة على بعض، ويفضل بعض الأزمنة على بعض، ويفضل بعض العباد على بعض، يرفع الله سبحانه وتعالى درجات من يشاء، ويفضل بعض الرسل على بعض، وإن كانوا جميعا مفضلين، إلا أن الله سبحانه وتعالى جعل درجاتهم متفاوتة، وقد قال: ﴿تِلْكَ الرُّسُلُ فَضَّلْنَا بَعْضَهُمْ عَلَى بَعْضٍ مِنْهُمْ مَنْ كَلَّمَ اللَّهُ وَرَفَعَ بَعْضَهُمْ دَرَجَاتٍ﴾ إلى قوله: ﴿وَأَيَّدْنَاهُ بِرُوحِ الْقُدُسِ﴾ [البقرة: 253]، فهذا من تفضيل بعض الرسل على بعض، رفع الله من يشاء منهم درجات، كما هو الشأن في حق رسولنا ونبينا محمد عليه وعلى آله وصحبه أفضل الصلاة والسلام، الذي رفعت درجاته؛ لأن الله سبحانه وتعالى بيّن أيضا رسالته بقوله: ﴿وَمَا أَرْسَلْنَاكَ إِلَّا رَحْمَةً لِلْعَالَمِينَ﴾ [الأنبياء: 107]، وهذا يدل على أنه رسول عظيم جاء بأمر عظيم، أمر جلل، أمرا يسع العالمين، يسع كل ذرة من ذرات الوجود، يسع هذا الكون كلّه، بل يغمر هذا الوجود برحمة الله سبحانه وتعالى، فإذا هو المرفوع درجات، وقد كلم الله موسى عليه السلام، أي خاطبه من غير واسطة ملك، مع أن مخاطبته للآخرين كانت بواسطة ملك، وأتى عيسى بن مريم البينات وأيّده بروح القدس، من هذه البينات أنه كان يبرئ الأكمه والأبرص ويحيي الموتى، وهذه آيات عظيمة. فبكل هذه الاعتبارات نجد أن الرسل مفضلون، فضل بعضهم على بعض مع تفضيلهم جميعا، ورفع أقدارهم فوق الناس جميعا، فهم أرفع الناس قدرا وأعلاهم شأنا، صُنعوا على عين الله، وأعدّهم الله لحمل رسالته. وهكذا الأيام، فضل الله سبحانه وتعالى بعضها على بعض، فهذه الأيام العشر أيام مفضلات، أقسم الله تعالى بها في كتابه، وكل ما أقسم الله تعالى به كان القسم إيذانا بقدره عند الله وعلو شأنه، فقد قال سبحانه: ﴿وَالْفَجْرِ * وَلَيَالٍ عَشْرٍ﴾ [الفجر: 1-2]، هذه الليالي العشر هي التي يعني دخلنا في أول ليلة من لياليها الآن، وأقسم الله تعالى بهذه الليالي العشر، وهي بلا ريب قدرها عظيم وشأنها كبير. وقد جاء في الحديث عن النبي صلى الله عليه وسلم: «ما من أيام العمل فيها أحب إلى الله منه في هذه العشر، إلا رجلا خرج بماله ونفسه فلم يرجع من ذلك بشيء»، يعني خرج مجاهدا بنفسه وماله فلم يرجع لا بالمال ولا بالنفس، إنما فنيت نفسه وفني ماله في سبيل الله، هذا يدل على فضل هذه العشر، فكل الأعمال الصالحة في هذه العشر هي مرفوعة الدرجات: الصيام في هذه الأيام التسعة، قيام هذه الليالي، التصدق على الفقراء والمساكين، صلة الأرحام، عون الضعفاء، نشر العلم، الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر، كل من ذلك تضاعَف أجوره في هذه العشر. فهذا دليل على فضل هذه العشر، وأن على الناس أن يتسابقوا في مضمار الخير فيها، حتى لا تفوتهم هذه الفرصة، عليهم أن يحرزوا ما يمكِّنهم من الخير العظيم والربح الكبير في خلال هذه الأيام العشر.