الاستثناء في الأناشيد الحربية

نحن موقفنا ظاهر، نقول دائماً: إن كل شيء يؤدي إلى الخلاعة، أو يؤدي إلى إثارة الشهوات، أو إثارة الهواجس النفسية التي قد تؤدي إلى الضرر، كل من ذلك ممنوع. نعم، قلنا بالإباحة لماذا؟ للذي يذكر الروح الدينية، ويؤجج الحماس للخير، للدفاع عن الحوزات، والوقوف في وجه المعتدين، أما ما عدا ذلك فهو حجر محجور، لا يمكن أن يتقبل، ولنا فتاوى في هذا، ونحن لم نرجع عن فتوانا، ولم نبدل موقفاً عن موقفنا السابق. … فهذا ما ينبغي، بما أن الناس يتوصلون بهذا إلى الحرام، ولا يقتصرون على إثارة دوافع الخير والحماس من أجل الدفاع أو نحو ذلك، فهذا الباب يجب أن يُغلق من أول الأمر، وسدُّ باب الذرائع أمر معروف عند الفقهاء من قديم الزمان، وقد دل عليه الشرع، دل عليه القرآن، ودلت عليه السنة النبوية على صاحبها أفضل الصلاة والسلام.