حكم القصر بعد سنة في بلد

القضية ليست قضية سنوات ولا أيام، إنما القضية قضية توطين في ذلك المكان؛ فإن كنت في ذلك المكان غير مقيمة، وإنما بقيت في ذلك المكان لسبب طارئ كالعمل ونحو ذلك، فنقول هنا: تبقين على أصل القصر وإن دمتِ سنوات على هذا الحال. وابن عمر رضي الله تعالى عنهما بقي في أذربيجان ستة أشهر يقصر الصلاة؛ لأنه لم يتخذ ذلك المكان وطنا، ونبينا محمد صلى الله عليه وسلم بقي في مكة يوم الفتح شرفها الله تعالى قرابة الأسبوعين، وهو مع ذلك كله لم يتم صلاته، بل بقي يقصر الصلوات الرباعية. ولأجل هذا فأنتِ على الحال نفسه، وليس هناك دليل شرعي يقضي بتحديد السنة، لذلك أقول: ابقي على قصرك ما لم تتخذي ذلك المكان وطنا، وحينما تعودين إلى وطنك فستصلين بإذن الله تعالى صلاة الوطن. والله تعالى أعلم.