مريضة سكر وضغط كبيرة

هنا مسألة لا بد من التنبيه عليها، وهي: الأطباء الذين نصحوها، إن كانوا فعلا من الأطباء المسلمين الذين هم على دراية بشيء من الفقه اللازم للصيام وأحكامه، أو أنهم استفتوا هم بأنفسهم أو اطَّلعوا، فإنه حينئذ ممن يُؤخذ بقولهم في مثل هذه المسائل بالنسبة لهذه الحالة التي يعالجونها، وهم المختصون الذين يقدِّرون ما يناسب صحة هذه المرأة وما لا يناسب صحتها. أما إن كانوا من العوام في الفقه وفي معرفة أحكام الشريعة وفقه الصيام، فإنه لا عبرة بقولهم ولو كانوا مسلمين ظاهري الإسلام؛ فلابد أن يكون هؤلاء الأطباء من ذوي الدراية والمعرفة بالأحكام الفقهية التي تكتنف الصيام في المسائل التي تخص مهنتهم، وهذا هو الظن في أطبائنا وطبيباتنا إن شاء الله تعالى. فإن كانوا قد نصحوها بالإفطار نظرا لاجتماع بعض الأمراض عليها كمرض السكر وأمراض الضغط، وكان في الصيام مشقة عليها لا تقوى معها على الصيام، فلا حرج عليها في الفطر، وإنما يُنظر: هل تأتيها مواسم يمكن فيها أن تصوم، كأيام الشتاء على سبيل المثال حيث يقصر النهار عندنا ويكون الجو باردا لطيفا؟ هل يمكن لها أن تقضي في مواسم الشتاء؟ فإن كانت تستطيع أن تقضي، فإن عليها أن تصوم عدد الأيام التي أفطرتها. وإن كانت لا تستطيع نظرا لأن المرض مُزمن، ولأن حالتها لا تسمح لها بالصيام –بناء على أقوال هؤلاء الأطباء الذين وصفناهم– فعندها تنتقل إلى الفدية، لأن الله تعالى يقول: ﴿وَعَلَى الَّذِينَ يُطِيقُونَهُ فِدْيَةٌ طَعَامُ مِسْكِينٍ﴾ [البقرة: 184]، فتطعم مسكينا واحدا بمقدار نصف صاع من طعام. والله تعالى أعلم. سؤال: هل يمكن أن تجمع كل ذلك في نهاية الشهر؟ نعم، إن كانت حالتها معلومة أنه لا يُرجى شفاؤها، فيمكن أن تُجمع –مع خلاف في المسألة– لكن هذا هو الأظهر في من كانت حالته معلومة، وأنه لا يُنتظر أن يُشفى ويبرأ من مرضه ويأتي عليه وقت يكون فيه قادرا على القضاء.