رحلات الدعوة وحق الأهل

لا ريب أن الداعي عليه أن يضع الأشياء بحسب أولوياتها، فقد يتحرك الداعية للذهاب إلى مكان بعيد، ويهمل مع ذلك أولاده بحيث يتشردون، لا يجدون الراعي الذي يرعاهم، والقائم الذي يقوم بأمرهم، والمحافظ عليهم الذي يصونهم من التردي في الأخلاق المذمومة، هذا لا يُحمد، لا بد من مراعاة الأولاد، ومراعاة الأهل، والبدء بالأقربين فالأقربين. نحن نرى أن الله سبحانه وتعالى في أول الأمر ماذا قال للرسول صلى الله عليه وسلم؟ قال: ﴿وَأَنذِرْ عَشِيرَتَكَ الْأَقْرَبِينَ﴾ [الشعراء: 214]، مع أن الرسول صلى الله عليه وسلم رسول إلى العالمين، ﴿وَمَا أَرْسَلْنَاكَ إِلَّا رَحْمَةً لِّلْعَالَمِينَ﴾ [الأنبياء: 107]، ولكنه في بداية الأمر أُمِر بأن يدعو الأقربين، وفعلا قام بدعوة الأقربين. وكذلك بالنسبة إلى أمور أخرى، هناك أمور لا بد من مراعاتها؛ الداعي عليه أيضا أن يكون فقيها في دين الله، لأن الله تعالى ربط ما بين الإنذار وبين التفقه في دين الله عندما قال: ﴿وَمَا كَانَ الْمُؤْمِنُونَ لِيَنفِرُوا كَآفَّةً فَلَوْلَا نَفَرَ مِن كُلِّ فِرْقَةٍ مِّنْهُمْ طَآئِفَةٌ لِّيَتَفَقَّهُوا فِي الدِّينِ وَلِيُنذِرُوا قَوْمَهُمْ إِذَا رَجَعُوا إِلَيْهِمْ لَعَلَّهُمْ يَحْذَرُونَ﴾ [التوبة: 122]، لا بد من التفقه في دين الله تعالى حتى يكون هذا المتفقه في دين الله تعالى قادرا على الإنذار، وهذه هي البصيرة، لا بد من أن يكون الداعي يدعو إلى الله تعالى على بصيرة. فهذه الأمور لا بد من أن تُراعى، وترتيب الأولويات أمر لا بد منه، مراعاة الأهم قبل المهم، كل إصلاح هو مهم، ولكن الأهم يقدم على المهم. نعم.