تنظيم وقت طالب العلم

بارك الله فيك. … فيما أحسب الأمر ليس عسيرا، «أعطوا كل ذي حق حقه»، هذا أمر النبي صلى الله عليه وسلم. فيما أحسب ليست هناك امرأة ولا ابن من الأبناء يريد أن يبقى أبوه تحتهم في كل الوقت؛ أنت تعظم منزلتك عند امرأتك كلما غبت عنها، تعظم المنزلة أكثر، بخلاف الشخص الذي يبقى معها 24 ساعة، يعني هذا هو الرجل الأصلي، الرجل الأصلي خارج البيت، هذه أعمالهم، لكن هناك أوقات معينة يفترض أن يكون فيها الإنسان مع ولده، يعني الوجبات على الأقل يحافظ عليها. الرسول صلى الله عليه وسلم نهى عن السَّمَر بعد العشاء، بعض أهل العلم يفسر ذلك بأنه يبقى مع أهل بيته يحاورهم ويتحدث معهم، ووقت العمل هو وقت الصباح، فعلى هذا فيما أحسب أنه ليست القضية عسيرة إطلاقا، هي ساعات يقضيها الإنسان مع أولاده محددة، ومن ينظم وقته الآن يستطيع أن يفعل هذا. … وقت العلم مثلا: الشيخ عامر الخميس المالكي رحمه الله عليه –تعرفونه رجل عالم وكبير في علمه– كان يريد في أول الصباح أن يذهب ليتعلم، فيذهب ليتعلم، لكن أباه يجبره على أن يعنى بشأن النخيل: يشرِّط، يحضر، يُنبِت، قال له: لا تذهب حتى تنهي عملك، وهو في وقت الصباح، في وقت الضحى تبدأ حلقات الدرس التي لا يريد أن يفوتها، فكان رحمه الله: الخراف، والتحضير، والتشريط، والسقي يقضيه قبل الفجر، يصبح الفجر، يطلع الفجر، انتهى من كل عمله، طَيَّب، صلى، حضر مجالس العلم، وبارك الله له في الوقت. … فتيقنت هذا الأمر: أنه إذا كانت أربع ساعات تقضى في النوم –الذي يريد راحته هم– طبعا أربع ساعات تكفيك في الأحوال التي تنتظم فيها في الأكل، تنتظم فيها في وقت النوم، تنتظم في كذا، إذا بقيت معك 20 ساعة كبيرة جدا، كم تحتاج الزوجة؟ كم يحتاج الأولاد؟ كم تحتاج الدعوة؟ كم يحتاج العلم؟ لو فرضنا نطالب علم مجتهد وكذا، يعني يفترض أن لا تقل عن سبع ساعات أوقات قراءته، بقيت معك 13 ساعة… بإمكانك أن تجلس مع الأهل… الجلوس الآخر مع الأولاد، الدعوة لها حقها، تجد الوقت 24 ساعة ليست وقتا هينا لمن أراد أن ينظم. … الشيخ السالمي رحمه الله عليه، يعني الشيخ السالمي جعل وقت الصباح كله إلى وقت الظهيرة للتأليف، يقرأ ويؤلف في ذات الوقت، بورك له في وقته، وأيضا قريحته –ما شاء الله– ذكي، فكان يؤلف، من بعد ذلك للمغرب وكذا هذه لقضايا الناس والدعوة والتعليم ونحو ذلك… إذاً كم الطلاب؟ كم المؤلفات؟ كم الخير؟ كم النهضة التي قادها في عمان؟ يعني من أصر فسيجد وقتا بإذن الله تعالى.