الزكاة لمن عليه دين ربوي

الذي اقترض قرضًا ربويًّا لا ريب أنه وقع في الحرام، وحديث النبي صلى الله عليه وسلم يدل على أنه مساوٍ للمُقرِض، ففي الحديث: «لعن الله آكل الربا، وموكله، وكاتبه، وشاهديه»، ثم قال: «هم سواء»؛ يعني في الإثم، فكلهم مشتركون –والعياذ بالله– في اللعنة إن لم يتوبوا إلى الله ويرجعوا إليه ويُقلِعوا عما هم فيه. وبناءً على هذا فإن في إعطائه القرض تشجيعًا له على المضي قُدُمًا في هذا السبيل، وكل تشجيعٍ له غير جائز، فإن الله تعالى يقول: ﴿وَتَعَاوَنُوا عَلَى الْبِرِّ وَالتَّقْوَى وَلَا تَعَاوَنُوا عَلَى الْإِثْمِ وَالْعُدْوَانِ﴾. أما إن كان تائبًا مخلصًا، ويريد التنصّل من ذلك، ويريد قطع علاقته بالمعاملات الربوية، وقد عُرف منه الندم، وعُرف منه البحث عن المخرج، وعُرف منه أنه حريص على التخلّص من هذا القرض الربوي في أسرع وقت حتى لا يكون متلبّسًا بأي عمل ربوي، وتكون توبته صادقة، فهو ممّا ينبغي أن يُعان على التخلّص من علائق المعصية التي سبق أن وقع فيها من قبل، حتى تنقطع صلته بها تمامًا. بارك الله فيكم.