الدعاء بزوج خير من زوجه

نعم، يجوز ولا حرج في ذلك، بل هو منصوص، النبي صلى الله عليه وسلم دعا لبعض الصحابة كما في الروايات الصحيحة: «اللهم أبدله دارًا خيرًا من داره، وأهلًا خيرًا من أهله، وزوجًا خيرًا من زوجه»، فهذا منصوصٌ عليه. أمّا الأهل فيُبدله الله تعالى أهلًا خيرًا من أهله، ربما يكون هذا في الزوجة حينما يكون الخطاب للرجل، وربما يكون في المحيطين بالإنسان، هؤلاء يُبدِّلهم الله تعالى خيرًا من أهله، ويبدِّله زوجًا خيرًا من زوجه، هنا في حال الرجال الأمر واضح، يمكن أن يكون الإبدال إبدال أعيان، بمعنى أن يبدِّل زوجَه من الحور العين ونحو ذلك، ويمكن أن يكون الإبدال إبدال أوصاف. فالمرأة حينما تكون المرأة متوفاة، ويدعو الإنسانُ لها بأن يرزقها الله تعالى أهلًا خيرًا من أهلها، وزوجًا خيرًا من زوجها، فالأهل في القرآن الكريم هو الزوج، هذا هو استعمال القرآن الكريم، لكن مع ذلك، مع وجودهما متعاطِفَيْن: الزوج والأهل، نقول: إن الأهل في حقِّ المرأة قد يكون الإبدال هنا إبدال أوصاف، لأن الله تعالى ذكر في كتابه أنه يُلحِق بالمؤمنين أصحابِ الجنة يُلحِق بهم أزواجَهم، فيكونون أزواجًا في جنة الله سبحانه وتعالى، والنبي صلى الله عليه وسلم لا تتزوج نساؤه بعده، لأنهنَّ أزواجه في جنة الله تعالى، ولأجل هذا يتعيَّن مع هذا كلِّه أن نقول: إن الإبدال هنا هو إبدال أوصاف، أي أن تكون أوصاف المرأة، أوصاف الزوج في جنة الله تعالى خيرًا من أوصافه في الدنيا. والله تعالى أعلم.