محرمية الغلام للعُمرة

نحن ما يؤسفنا كثيرا أن نرى المسلمين - مع الأسف الشديد - نسوا التاريخ الإسلامي الذي يجب أن يُعضَّ عليه بالنواجذ، وأن يُستمسك به، وتترتب عليه الأحكام الشرعية، المسلم عليه أن يعتز بتاريخه الإسلامي، وأن يعتز بهجرة الرسول صلى الله عليه وسلم، ومن أولى بأن يرتبط به المسلم من الرسول عليه أفضل الصلاة والسلام؟ ﴿لَقَدْ كَانَ لَكُمْ فِي رَسُولِ اللَّهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ﴾ [الأحزاب: 21]. الناس نسوا هذا، ونسوا أن الأحكام تترتب على ذلك، على أن دوران هذا التاريخ إنما هو مع الشهور القمرية التي هي مناط العبادات، فالله تعالى يقول: ﴿إِنَّ عِدَّةَ الشُّهُورِ عِنْدَ اللَّهِ اثْنَا عَشَرَ شَهْرًا فِي كِتَابِ اللَّهِ يَوْمَ خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ مِنْهَا أَرْبَعَةٌ حُرُمٌ ۚ ذَٰلِكَ الدِّينُ الْقَيِّمُ فَلَا تَظْلِمُوا فِيهِنَّ أَنْفُسَكُمْ﴾ [التوبة: 36] ... إلى قوله: ﴿يَسْأَلُونَكَ عَنِ الْأَهِلَّةِ قُلْ هِيَ مَوَاقِيتُ لِلنَّاسِ وَالْحَجِّ﴾ [البقرة: 189]. الناس نسوا هذا كله، وإنما تجاهلوا ذلك، وتجاهلوا تاريخ هجرة النبي صلى الله عليه وسلم التي كانت سببا لميلاد هذه الأمة، وُلدت هذه الأمة بهجرة الرسول صلى الله عليه وسلم والانتقال إلى المدينة المنورة، وقد أجمع على هذا المسلمون قرنا بعد قرن، وما كانوا يعرفون تاريخا آخر، ولا يعترفون بتاريخ آخر، إلا أنه في منتصف القرن الرابع عشر الهجري أو بعد منتصف القرن الرابع عشر الهجري بدأ الناس شيئا فشيئا يقلدون الآخرين، وهذا من ضعف الشخصية عند المسلمين، بسبب أنهم رُزِئوا بالغزو الذي أثر عليهم. على أي حال، مثل هذا الولد يُحتمل بلوغه، ولا حرج في أن يرافقها، بل من كان دون ذلك يمكنه أن يرافقها ولو لم يكن بالغا، لأنه يميز بين الشر والخير، وبين الفساد والصلاح، فلتذهب إلى العمرة ولا حرج عليها.