معاملة مانع الزكاة

لو قيل بذلك لكان هنالك حرج شديد على الناس، ولكن جاء الاسلام باليسر ولم يأتِ بالعسر، جاء الاسلام بالرفق في كل شيء ولم يأتِ بالتشديد على الناس تشديدا يوقعهم في احراج، ما يريد الله ان يجعل عليكم في الدين من حرج، الله سبحانه وتعالى شرع ما شرع من اجل الرحمة بالعباد ومن اجل المنفعة بالعباد. فلو كان مانع الزكاة لا يعامل في امواله، للزم من ذلك ان تتعطل مصالح كثيرة للعباد. ونحن ندرك ان النبي صلى الله عليه وسلم كان يعامل حتى اليهود، مع ان اليهود كانوا آكلة للربا كما نص على ذلك القرآن، كانوا آكلة للربا، وايضا كانوا لا يزكون اموالهم. … وفي هذا تيسير على الناس، بخلاف لو تنطع احد وقال بالمنع من معاملة هؤلاء، فان ذلك يؤدي الى احراج كبير والعياذ بالله.