شروط الإفطار في السفر

رأينا العلماء كثيرًا ما شددوا في هذه المسألة، ولربما أدى التشديد إلى المبالغة، وما كان ينبغي ذلك، فإن رسول الله صلى الله عليه وسلم لما خرج في غزوة الفتح صام وصام أصحابه حتى بلغوا الكُديد، ثم أفطر وأمر أصحابه بالإفطار، ولما كان الأمر كذلك فإنه عندما يعرض للإنسان داعٍ للفطر وهو في حالة السفر فلا حرج عليه في أن يفطر، ولا يلزم أن يبيت النية من الليل. كذلك وجدنا في الروايات –وجدنا في آثار أهل العلم– ما يدل على اشتراط أن يخرج من وطنه قبل طلوع الفجر، وهذا شرط أيضًا ليس عليه دليل من السنة، بل جاء في حديث أنس ما يدل على خلافه، فنحن نرى الأخذ بهذه الروايات؛ فهي من ناحية تُجسِّد المنهج الذي كان عليه الرسول صلى الله عليه وسلم، والذي كان عليه السلف، ومن الناحية الثانية فإن الأصل الإباحة، ولما كان الأصل الإباحة فإن تقييد هذه الإباحة بقيود يلزم أن تكون هذه القيود مستمدةً من ينابيع الوحي، لا أن تكون فقط آراءَ للرجال. والله تعالى أعلم.