قضاء سنة الفجر

أولًا وقبل كل شيء: اختلف العلماء في من فاتته سنة الفجر، فهل يقضيها، فهل يأتي بها بعد طلوع الشمس –أي بعد أن ترتفع بمقدار حوالي ربع ساعة تقريبًا، أو ما يُعرف عندهم بقِيد رمح بين العشر دقائق وربع ساعة، والأحوط أن يمكث ما يقرب من ربع ساعة– أو أنه يأتي بها بعد الفريضة مباشرة. والذين قالوا: إنه يأتي بها بعد الفريضة مباشرة، اختلفوا: هل يأتي بها قضاء أو أداء؟ ذهب بعضهم إلى أنه يأتي بها قضاء، لأن وقتها قبل فريضة الفجر، وبما أنه قد صلى فريضة الفجر فقد انتهى وقتها ويأتي بها قضاء، وهذا القول هو القول الصحيح عندي. وذهب بعضهم إلى أنه يأتي بها أداء، لأن وقتها من طلوع الفجر إلى طلوع قرن الشمس، وذهب بعض العلماء إلى أنه إن صلى الفريضة فإنه لا يأتي بسنة الفجر، لأن وقتها محدود، لأن وقتها قبل فريضة الفجر، ولا دليل على قضائها بعد الفريضة. والصحيح بأنها تُقضى بعد الفريضة مباشرة إن بقي هناك وقت يتسع لها بعد الفريضة، أما من قام متأخرًا ولم يبق من الوقت إلا ما يتسع للسنة أو الفريضة، فإنه يصلي الفريضة ويؤخر السنة إلى أن ترتفع الشمس بمقدار ربع ساعة تقريبًا، ويأتي بالسنة في ذلك الوقت قضاء، والله أعلم.