استعمال بخاخ الربو في نهار رمضان

البخاخ اختلف العلماء فيه، وكثر الأخذ والرد، حتى في آخر دورةٍ لمجمع الفقه الإسلامي –وهي دورة عُقدت قبل شهرين في ماليزيا– كثر الكلام في ذلك؛ من العلماء من قال بأن البخاخ لا يؤثّر، وأن البخاخ ما يصل منه إلى الجوف مثلًا، أو ما يصل إلى الحلق منه، لا يتجاوز أن يكون مقداره مقدار ما يصل من الماء في المضمضة أو الاستنشاق، وكما يُعذَر الإنسان من قليل الماء الذي قد يصل إلى الحلق في حال مضمضته واستنشاقه، فكذلك يُعذَر في هذه الحالة. ومنهم من شدّد، وقال بأن البخاخ يمكن أن يكون عنه بديل، والماء لا بديل عنه؛ فالماء –المضمضة والاستنشاق– لا بديل منهما، بينما البخاخ عنه بديل، وهو أن يُفطِر الإنسان بسبب مرضه، فإن مَنَّ الله عليه بالعافية قضى، وإن استمرت علته افتدى، هكذا قالوا. وقد قلت من قبل: بأنه من باب الاحتياط ينبغي للإنسان أن يستعمل البخاخ أن يدفع فدية، ليكون جامعًا بين الصيام وبين الفدية، هذا من باب الاحتياط. والله تعالى أعلم. نعم.