صلاة قبل المغرب

هذه الروايه والروايات الاخرى التي تدل على هذه الروايه صحيحه، وقد جاءت روايات اخرى ايضا تدل على مشروعيه الصلاه قبل صلاه المغرب. اما الزياده التي جاءت في بعض الطرق: «بين كل اذانين صلاه، الا المغرب»، هذه الزياده التي هي «الا المغرب» ليست بزياده من ثقه، بل زياده من ضعيف مردوده باطله لا تثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم. وقد ذهبت طائفه كبيره من اهل العلم الى مشروعيه الصلاه قبل المغرب، وقد سئل الامام الخليلي رحمه الله تبارك وتعالى عن الصلاه قبل المغرب لمن كان في السفر فقال: لا مانع من الصلاه قبل المغرب للمسافر ولغيره، اي ولمن كان في وطنه. وهذا القول مروي عن الامام جابر بن زيد رحمه الله، وهو راي طائفه من الصحابه وغيرهم من اهل العلم. وهذا في حق من لم يدخل في تلك اللحظه المسجد، اما من دخل المسجد في ذلك الوقت ولم تقم الجماعه الصلاه بعد، فليصل ركعتين خفيفتين كما جاء في الروايات الصحيحه الثابته عن النبي صلى الله عليه وسلم الناصه على مشروعيه تحيه المسجد، بل ذهب غير واحد الى انها من السنن المؤكده، وليس ذلك ببعيد، بل لعله هو الاقرب الى الصواب.