رد مال مسروق قديماً

أولاً نحمد الله تعالى على أن هداه وأن رجع إليه صوابه، والنبي صلى الله عليه وسلم يقول: «القليلُ من أموالِ الناسِ يَدْخُلُ النارَ» أو كما قال، فلا نتهاون أو نتساهل في القليل كما لا نتساهل في الكثير. وعليه أن يرد الحقوق إلى أهلها إن علمهم واستطاع أن يصل إليهم، ولا يلزم أن يكشف لهم ما وقع، ولا أن يخبرهم باسمه، المقصود أن يصل إليهم المال، ويخبرون أنه حق لكم أو ضمان لكم على شخص ما، لا يُخبرون بنوعية الضمان ولا باسم الشخص، لا يلزم ذلك. بعض الناس يقول: هل يمكن أن يعطيه هدية؟ لا؛ لأن الهدية توجب منه، وربما يجازيك عليها، بل لا بد أن يصرح له بأنه حق لك، لكن ما سبب الحق لا يلزم أن يُعرف، ومن الشخص الذي فعل الخطأ لا يلزم أن يُعرف، ممكن أن تستعين بأي ثِقة يوصل إليه حقه. قيل: هل يصح له أن يستعمل الحيلة، كأن يضعه في ظرف مثلاً، أو يكتب: هذا حق لفلان، ويضعه في السيارة، أو في ثوبه، أو بأي وسيلة يطمئن معها بوصوله؟ قال: نعم، المقصود أن يبيِّن أنه حق، وأن يطمئن أنه وصل إلى صاحبه، هذا هو المقصود. بعض الناس يقول: هل يمكن أن يرسله له في حسابه بدون أن يخبره؟ نقول: لا؛ لأنك إذا أرسلت في حسابه ربما يظنه دخل في حسابه بالخطأ فيتخلص منه، فما تحقق المراد، لا بد أن يعلم أنه حق حتى لا يتخلص منه باعتباره مالاً مجهولَ الأرباب مثلاً. والله تعالى أعلم.