دفن الموتى في أوقات النهي

المقصود بالنهي الوارد في حديث النبي صلى الله عليه وسلم، حديث عُقبة بن عامر، النهي عن الأوقات الثلاثة: عندما تكون الشمس في كبد السماء – وقد قلنا إن أكثر علمائنا على تقييده بالحر الشديد وفي غير يوم الجمعة – وعندما تبدأ الشمس في النزول للغروب، يعني يغيب شيء من الشمس، يبدأ قرص الشمس في الغروب حتى تَكْمُل غروبها، وعندما يبدأ قرص الشمس في الطلوع حتى تكمل طلوعها. فهذه الأوقات الثلاثة لا يُبدأ فيها الدفن؛ الدفن فقط، أما الغسل والتكفين فلا يدخلان، الكلام في قبر الميت، في دفن الميت، أما الغسل والتكفين فلا حرج فيهما. وإذا بدأوا في الدفن قبل هذا الوقت، ودخل عليهم الوقت في أثناء الدفن، فلا حرج من الاستمرار، وهذا أيضاً ينطبق على الصلاة؛ النبي صلى الله عليه وسلم قال: «مَنْ أَدْرَكَ رَكْعَةً مِنَ الْفَجْرِ قَبْلَ أَنْ تَطْلُعَ الشَّمْسُ فَقَدْ أَدْرَكَ الْفَجْرَ، وَمَنْ أَدْرَكَ رَكْعَةً مِنَ الْعَصْرِ قَبْلَ أَنْ تَغْرُبَ الشَّمْسُ فَقَدْ أَدْرَكَ الْعَصْرَ»، فيعني هذا أنه لا مانع من أن يكمل صلاته أثناء الطلوع، أثناء الغروب، إذا شرع فيها قبل ذلك. فكذلك الدفن: إذا شرعوا في الدفن قبل الطلوع، قبل الغروب، قبل الاستواء، ثم حدث الطلوع أو الغروب أو الاستواء أثناء الدفن، فلا حرج عليهم في الاستمرار. وعن التطبيق العملي: إذا كان أذان المغرب الساعة 6 وربع تقريباً، 15 دقيقة، متى يُنهى أهل الميت عن البدء في الدفن؟ تقريباً قبل الأذان بعشر دقائق؛ لأن هناك من غروب الشمس حتى يُؤذَّن للمغرب تقريباً خمس دقائق، مرحلة الغروب تأخذ ما يقرب من خمس دقائق، فعندما يبقى عن أذان المغرب عشر دقائق لا يبدأون في الدفن، والله أعلم، ولو بدأوا قبل لا حرج أن يُكمِلوا. والله تعالى أعلم.