التصدق عن الميت بدل وصيته

أما إن كنت تنظر إلى نصحي أنا، فأنا لا أرى هذا الأمر مشروعا، وأقول: إن من مات انتهت أعماله، إلا أن يكون أولاده هم من يكرمونه، أما أن يبقى المتوفى ينظر إلى ينفعه فلان وفلان من الناس، فأنا لا أرى هذا مشروعا، ولا أرى أحدا ينتفع بصدقة يُتصدَّق بها عنه سواه، إلا أن ينويها بنفسه: ﴿وَأَنْ لَيْسَ لِلْإِنْسَانِ إِلَّا مَا سَعَى * وَأَنَّ سَعْيَهُ سَوْفَ يُرَى﴾، ويقول صلى الله عليه وسلم: «إذا مات ابن آدم انقطع عمله إلا من ثلاث: صدقةٍ جاريةٍ، أو علمٍ يُنتفَعُ به، أو ولدٍ صالحٍ يدعو له»، ويقول صلى الله عليه وسلم: «إنما الأعمال بالنيات»، والمتوفى هذا العمل، فكيف يُنسَبُ إليه؟ وترحيل الأجور من شخص إلى شخص آخر لم أجد دليلا شرعيا يفيده سوى ما يفعله الأولاد عن آبائهم؛ فقد دلت أدلة شرعية أن الأب قد يُؤجَرُ بعمل أولاده عنه وتصدقهم عنه، إن كان هذا؛ لأن الأب هو الذي ربَّاهم، فهم من سعيه وكسبه، فكأنه من أعماله التي يفعلها بعد ذلك. لأجل هذا أقول لأخي السائل: تصدق عن نفسك، واعمر ميزانك، وثقِّل ميزانك بالأجور، فذلك خير لك، وهي إن كانت ماتت ولم تتصدق، فماذا سنفعل؟ اعمل بنفسك، تصدق عن نفسك، ولا تنتظر أن يأتي أحد يتصدق عنك بعد وفاتك. والله أعلم.