مكتبة الفتاوى← الرجوع للرئيسية
✓ تم نسخ الرابط

الفتنة أكبر أم أشد

ما الفرق بين قوله تعالى: والفتنة أكبر من القتل، وقوله تعالى: والفتنة أشد من القتل؟

⚠️النصّ أدناه تفريغ نصّي آلي للمقطع؛ المعتمد هو المقطع المرئي عند أيّ اختلاف
أما بعد، فإن الفارق بين الآيتين الكريمتين هو أن الشدة يُراد بها ما تُحدثه الفتنة من أثر، فإن ذلك يبلغ بمن وقعت عليهم الفتنة من الأثر بأشد مما يمكن أن يُحدثه القتل فيهم، فقد يمتد ذلك الأثر إلى أجيال متعاقبة، وقد يشمل أثر هذه الفتنة وجوها من وجوه حياتهم ومعائشهم مما لا يُحدثه القتل فيهم، ولذلك وُصف في هذا السياق بأنها أشد من القتل. نعم، أما الكِبر فإن المقصود بذلك ما يتصل بعموم ضرر الفتنة، إذ القتل قد يقتصر على القتيل أو القتلى، أما الفتنة فإن أثرها لا يقتصر على عدد محدود، نعم، يشمل أثرها مجموعة من الناس، قد يشمل أمة بأسرها أو شعبا من الشعوب إذا سرت فيهم الفتن. فكل كلمة في كتاب الله عز وجل وردت في سياق في آية من سورة كريمة لا يمكن أن تقوم مقامها كلمة أخرى، وينبغي أن يُنظر فيها تدبرا وتأملا بحسب السياق الذي وردت فيه. والله تعالى أعلم.
👤كهلان بن نبهان الخروصي
📅 ٢٠‏/١٠‏/٢٠١٩👁 2 مشاهدة
🎬

#فتاوى_متنوعة - د. #كهلان_بن_نبهان_الخروصي - ليلة 22 صفر 1441 هـ HD

القرآن الكريم

✦ فتاوى مشابهة

الفرق بين آيتي الفتنة

2 👁

ما الفرق بين قوله تعالى: الفتنة أكبر من القتل، وقوله تعالى: الفتنة أشد من القتل؟

👤كهلان بن نبهان الخروصي
٣٠‏/١٠‏/٢٠٢٠

معنى فتنة الأولاد

2 👁

ما معنى الفتنة في قوله تعالى إنما أموالكم وأولادكم فتنة، وكيف يكون الأولاد فتنة للمؤمن؟

👤كهلان بن نبهان الخروصي
٢٤‏/١٠‏/٢٠٢١

حكم المرتد وتعارضه مع الآيات

2 👁

كيف نجمع بين حكم قتل المرتد في السنة وبين آيات: لا إكراه في الدين، ومن شاء فليؤمن ومن شاء فليكفر، وعدم ذكر القتل في القرآن؟

👤أحمد بن عبيد التمتمي
٢‏/٨‏/٢٠٢٤

الفرق بين لعنة الله وغضبه

4 👁

ما الفرق بين (لعنه الله) و(غضب الله) الوارد في آية اللعان؟

👤ماجد بن محمد الكندي
٢٤‏/٥‏/٢٠٢٥

معنى لفظ البلاء

3 👁

في قوله تعالى ولنبلونكم حتى نعلم المجاهدين منكم والصابرين ونبلو أخباركم، هل يختلف معنى لفظ البلاء الأول عن الثاني في الآية؟

👤كهلان بن نبهان الخروصي
١٥‏/٣‏/٢٠٢٤

الفرق بين النظر والإبصار

2 👁

ما الفرق بين كلمتي الإبصار والنظر في قوله تعالى: وأنتم حينئذ تنظرون ونحن أقرب إليه منكم ولكن لا تبصرون؟

👤أحمد بن حمد الخليلي
١٤‏/٥‏/٢٠١٩