إخلاص عمل بلا نص

هل لهذا العمل أصل في الشرع أو ليس له أصل في الشرع؟ فإن كان له أصل في الشرع كالصلاة، والصيام، والصدقات، وعمل البر والقربات المختلفة التي لها أصل في الشرع، فلا ريب أن ذلك كله ممَّا يندرج في الأعمال الصالحة المقرِّبة إلى الله، وهي تفتقر إلى الإخلاص كما تفتقر سائر الأعمال إلى الإخلاص. فإن الله سبحانه وتعالى أمر أن تكون العبادة خالصةً لوجهه عندما قال: ﴿وَمَا أُمِرُوا إِلَّا لِيَعْبُدُوا اللهَ مُخْلِصِينَ لَهُ الدِّينَ حُنَفَاءَ وَيُقِيمُوا الصَّلَاةَ وَيُؤْتُوا الزَّكَاةَ وَذَلِكَ دِينُ الْقَيِّمَةِ﴾، ﴿فَمَنْ كَانَ يَرْجُو لِقَاءَ رَبِّهِ فَلْيَعْمَلْ عَمَلًا صَالِحًا وَلَا يُشْرِكْ بِعِبَادَةِ رَبِّهِ أَحَدًا﴾. فالإنسان عليه أن يعمل الأعمال الصالحة من غير أن يجعل للمخلوقين نصيبًا في هذه الأعمال، فالتفاته إلى المخلوقين يعني ذلك اشتراكًا –والعياذ بالله– مع الله تعالى غيرَه فيما يتقرَّب به إليه.