زكاة الذهب المبدل

نعم، يعني إذا جاء –طبعًا هنا لابد نفصل– المسألة: المسألة الأولى إذا كان الذي باعته لا ينقص بسببه الباقي عن النصاب، هذه الصورة الأولى؛ نفرض أن امرأة معها 100 جرام، فباعت 15 جرامًا، كم بقي معها؟ 85، بالغة النصاب أو غير بالغة؟ بالغة، هذه الصورة الأولى، ففي هذه الحالة عندما يأتي موعد زكاتها تزكي جميع ما لديها، وتحمل الذهب الجديد –ولو قبل يوم– على الذهب القديم وتزكيه معه. والصورة الثانية: أن ينقص مالها عن النصاب؛ مثل: معها 85 جرامًا، فباعت منها 10، كم بقي معها؟ 75، هل بالغ النصاب؟ لا، ثم قبل أن يحول الحول كسبت مالًا أو كسبت ذهبًا اكتمل به النصاب، واضحة الصورة؟ فإن كانت هذه المرأة لم يسبق لها أن زكت من قبل فإنه يلتقي حولها، وعندما يكتمل النصاب تستأنف حولًا جديدًا من يوم اكتمال النصاب. أما إن كانت قد سبق لها أن زكت واستقر لها موعد، فلا تنظر إلى النقص الذي يحدث في أثناء الحول، وإنما تنظر إلى رأس الحول، فإن كان لديها نصاب زكت، وإن لم يكن لديها نصاب فلا زكاة عليها. نضرب مثالًا: امرأة ملكت ذهبًا لأول مرة، أو رجل أيضًا ملك أوراقًا نقدية لأول مرة بالغة النصاب، ملكها في شهر شوال، متى تكون زكاتها إن شاء الله؟ في شوال من السنة القادمة. طيب، بعد عشرة أشهر نقص ماله عن النصاب، وفي رمضان اكتمل ماله مرة أخرى وبلغ النصاب، واضح الصورة؟ متى يزكي؟ في رمضان؛ خلاص التقى شوال هذا إذا كان لم يسبق له أن زكى. أما إذا لا؛ ملك مالًا في شوال، وجاء شوال من السنة القادمة والمال بالغ للنصاب وزكى، فبعد ذلك في الحول الثاني والثالث والعاشر لا ينظر إلى النقص الذي يحدث في أثناء الحول، وإنما ينظر إلى رأس الحول. والله تعالى أعلم.