إخفاء متاع الزميل للمزاح

هذا لا يجوز شرعًا، وفيه مخالفتان واضحتان: أما المخالفة الأولى فإن في هذا الفعل ترويعًا لمسلم، وقد نهى رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم عن ترويع المسلم. ثم إن فيه كذبًا صريحًا، والكذب تقدم بيان أنه حرام، وأنه من الكبائر، فلا يصح اللجوء إلى مثل هذه الأعمال. وإذا ما نظرنا إلى الدليل السابق –وهو وعيد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم لمن يعمد إلى الكذب ليضحك الناس– نجد أن مثل هذه الصورة مشمولة بهذا الحديث؛ لأن هذا الذي أخفى حاجة أو متاعًا لآخر ويقصد من ذلك إضحاك الآخرين، فإن هذا الفعل مشمول بنص حديث رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم. وهذا لا يمنع –كما تقدم– من أن يكون من المشروع إضفاء جو من المزاح الصادق المعتدل، ولنذكر لذلك بعض الأمثلة من هدي رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم...