التنازل عن الحق للصلح

نعم، لأجل حقن الدماء، نعم، لا بد من الموازنة الدقيقة، نعم، لأن أيضا الإجحاف بالأمة، والنبي صلى الله عليه وسلم كان مسدَّدا، نعم، كان ينظر بنور الله سبحانه وتعالى، والوحي ينزل عليه من قبل الله عز وجل، وقد أدرك عليه أفضل الصلاة والسلام أن هذه الخطة التي رضيها ستعطي ثمارا إيجابية في المستقبل، فلذلك رضي عن الصلح الذي في ظاهره أنه كان إجحافا بحق المسلمين. أما إذا كانت القيادة، قيادة الأمة الإسلامية، ترى أن هذا الصلح فيه إجحاف، لا يمكن أن تدرك هذه القيادة انقلاب الموازين في المستقبل، انقلاب الأمور حتى يعود الخير ويعود الظفر إلى جماعة المسلمين، فلذلك لا بد من أن يحسبوا حسابا لهذا الأمر، يعني هذه المسألة تعود إلى تشاور كبير.