حكم إعادة نشر الأخبار

هذا الذي قلته سابقا: نريد أن يتفقه الناس أولا، ثم بعد ذلك أن يستشعروا مراقبة الله تبارك وتعالى لهم؛ لا يمكن -في هذا الخضم المفتوح- لا يمكن أن يكون التأطير بالإلزام من الخارج. هذه قد تحصل عند المخالفة التي يمكن أن يكون فيها تضليل للرأي العام، يمكن أن يكون فيها نشر لفساد عام، وإشاعة لضلال وغوايات، يمكن أن يكون فيها قذف للناس، أو تعرض للمقدسات ولِما هو معلوم من الدين بالضرورة، أو أن يكون فيها كشف لأسرار وطن وتعريض لأمنه الوطني، أو لأمن الوطن للخطر، أو أن يكون فيها ابتزاز أو تجسس. أما فيما سوى ذلك فلا يمكن إلا بالوعي الراشد السليم، والتفقه العميق الذي يورث مراقبة الله تبارك وتعالى، ويحقق التزاما داخليا يبتغي به هذا العبد نيل رضوان الله تبارك وتعالى والبعد عن سخطه؛ ولذلك لابد أن يكون أيضا الانطلاق من عقيدة إيمانية راسخة، لكن لا يمكن أن يكون هذا مبنيا على جهل، ولذلك لزم أن تكون عندنا مادة فقهية كافية تُعمَّم على عموم الناس، وهي واضحة، يُستند فيها إلى أمثلة من كتاب الله عز وجل ومن سنة رسول الله صلى الله عليه وسلم؛ ليتبصر الناس، وليكون تعاملهم مع هذه الوسائل مبنيا على فقه وبصيرة وحكمة، وعلى رغبة فيما عند الله تبارك وتعالى واتقاء لسخطه، والله تعالى أعلم.