الإمساك صباح العيد

يتردد في شبكات التواصل مجموعة من النصائح المتعلقة بما يفعله الإنسان في صبيحة يوم العيد، من ضمنها أن الإنسان المسلم مطالب أن يمسك، أن يستمر صائمًا امتدادًا ليوم عرفة إلى أن يصلي العيد، ثم بعد ذلك يُبدع في الأكل. هل هذا النوع من الإجراء ورد فيه شيء من الأوامر؟ ورد عن رسول الله صلى الله عليه وسلم استحباب –عليه الصلاة– ألا يأكل الإنسان شيئًا، يكون الأكل بعد الصلاة، وهو استحباب معلَّل بالتعجيل لأداء صلاة العيد حتى يشتغل الناس بعد ذلك بأضاحيهم، فهذه هي الحكمة –إن لم تكن العلة فهذه هي الحكمة–. وهل هي سنة أو أنها واقعة حال من رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ للعلماء خلاف، لكن حتى على القول بسنيتها، هي لا تعدو أن تكون مندوبًا إليه لمن كان مستطيعًا قادرًا، أما إن كان يريد أن يتقوى على أداء الصلاة، أو أن العرف جرى بذلك وفيه مزيد من المبسطة وحسن الخلق للناس، فهذا لا إشكال فيه، لا حرج عليهم في أن يأكلوا، مع حرصهم على التقيد بالسنة قدر المستطاع. لكن السنة: التعجيل كما تفضلتم، السنة في التعجيل، وورد أنه في الفطر ينبغي أن يأكل الصائم قبل الصلاة بعيد الفطر، وفي الأضحى أن يأكل بعد الصلاة، مع خلاف –كما تقدم– هل هي من وقائع الأحوال أو أنها سنن مشروعة، وحتى على القول بأنها سنن مشروعة فهي لا تعدو كونها مندوبًا إليها، وينبغي للمسلم أن يراعي الظروف والأحوال. والله تعالى أعلم.