صلاة المريض الكبير

لا يقضي الصلوات الفائتة طالما أنه لم يفقد عقله، لأن مناط التكليف العقل، وإنما أُتي من قبل ضعف بدنه بسبب المرض، فلِضعف حالته وللوهن الذي أصابه لا يستطيع أن يأتي بأفعال الصلاة من أقوال وأعمال، فيأتي بها قدر ما يستطيع. ما كان ينبغي له أن يترك الصلاة، اللهم إلا إذا كان في حالة إغماء أو غير ذلك، يعني في حالة تخدير وهو كالنائم. يؤمر أن يأتي بها قدر ما يستطيع، ولو إن كان لا يستطيع القيام فليصلِّ قاعدًا، إن كان لا يستطيع أن يصلي قاعدًا فليصلِّ مضطجعًا، إن كان لا يستطيع حتى ولو أن يأتي بالأقوال وهو راقد، ويُوجَّه إلى القبلة قدر المستطاع، قدر ما يُستطاع. فإن كان أيضًا فيما يتعلق بالوضوء، إن كان يمكن له أن يتوضأ فليتوضأ ولو مرة مرة، نعم، أما إذا كان لا يستطيع الوضوء أو لا يُنصح بأن يستخدم الماء ولا يتأتى له أن يستعمل الماء، فحينئذٍ يعمل إلى التيمم، ويأتي بالعبادات بحسب ما يتيسر، يأتي بالصلاة بحسب ما يتيسر له. فإن كان فوّت بعض الصلوات فليقضِ هذه الصلوات كما يتيسر له، لكن ليحرص على فعل الصلوات الحاضرة الآن، وتلك دَين في ذمته، عليه أن يَدِين لله تبارك وتعالى بأدائها متى ما استطاع، وأن يتوب إلى الله عز وجل من تأخيره لها أو تفويته لها، ولا حرج في أن يأتي بها، بل يُنصح أن يُبادر إلى الإتيان بها ولو بقراءة أقوال الصلاة.