رسل من الجن

لا، لا دليل على أنه كان للجن رسل، نعم، وإنما هذه الآية الكريمة في قوله تعالى: ﴿يَا مَعْشَرَ الْجِنِّ وَالْإِنْسِ أَلَمْ يَأْتِكُمْ رُسُلٌ مِنْكُمْ﴾، فمنكم هنا تعود إلى مجموعكم، أي إلى جميعكم، وهو صادق في البعض منكم، أي في الإنس، نعم. وهذا المعنى تحتمله اللغة، فمنكم أي من مجموعكم، ويصدق على البعض منكم، وهو الإنس، نعم. وإنما يكون للجن مبلِّغون، نعم، يسمعون من الرسل ثم يبلِّغون قومهم، وهذا كثير في كتاب الله عز وجل: ﴿إِنَّا سَمِعْنَا قُرْآنًا عَجَبًا﴾، ﴿قَالُوا يَا قَوْمَنَا أَجِيبُوا دَاعِيَ اللَّهِ﴾، ﴿إِنَّا سَمِعْنَا كِتَابًا أُنْزِلَ مِنْ بَعْدِ مُوسَى﴾، هذه كلمات من مبلِّغين من الجن سمعوا من الرسل الكرام عليهم الصلاة والسلام الذين هم من البشر: ﴿وَمَا أَرْسَلْنَا مِنْ قَبْلِكَ إِلَّا رِجَالًا نُوحِي إِلَيْهِمْ﴾. صحيح أن في القرآن الكريم ورد «الرجال» أيضًا في سياق الحديث عن الجن، لكنها تنصرف في الأصل –ما لم توجد قرينة– للدلالة على رجال من البشر. والله تعالى أعلم، نعم… لا دليل على أن… بل الأدلة قائمة على أن الرسل إنما كانوا من البشر، نعم. … وهناك دليل آخر: ﴿اللَّهُ يَصْطَفِي مِنَ الْمَلَائِكَةِ رُسُلًا وَمِنَ النَّاسِ﴾، نعم، ف… يعني الآيات متضافرة على الدلالة، و«وما أرسلنا من قبلك إلا رجالًا نوحي إليهم»، نعم، «وقال: وجعلنا لهم أزواجًا وذرية» في سياق الحديث عن الأنبياء.