الكيس المتصل بالبدن ونقض الوضوء

الأزهر الراشدي يقول: لو خرج دم من جسم الإنسان إلى كيس يتجمع فيه الدم مباشرة دون ملامسة للبدن، أو خرج وعاد كما في غسيل الكلى، أو البول كذلك من داخل الجسم إلى الكيس الذي يتجمع فيه دون أن يلامس البدن عن طريق أنبوب من الداخل، هل هذه الصورة ينتقض معها الوضوء؟ أولا هذه الصور لا تكون إلا في حالات الاضطرار، ومعلوم أن حالة الاضطرار إنما تندرج في قاعدة: المشقة تجلب التيسير. فلو كان أحد هؤلاء المرضى يتأتى له أن يترك هذا الكيس جانبًا عند وضوئه وعند أدائه للصلاة، ذلك الذي يؤمر به؛ لكن إن كان في ذلك من المشقة والعسر ما لا يقوى عليه، فحينئذ يُرخَّص له في أن يؤدي الصلاة بذلك الوضوء الذي توضأ، مع ملاحظة أن خروج البول أو إخراج البول ناقض للوضوء، ناقض للطهارة. أما خروج الدم فليست العبرة أيضًا بملامسته للبدن من عدمه؛ لأنه يمكن أن يُرخَّص لمن كان ذا جراحة تسيل، أو للمستحاضة –على سبيل المثال– يُرخَّص، مع أن الدم يثعب، إلا أنه يُرخَّص في هذه الأحوال بأداء الصلاة؛ لأن هؤلاء أصحاب ضرورات، نعم، فتُراعى أحوالهم بحسب تلك الضرورة، نعم، بحيث تُدفَع الضرورة بأقل ما تندفع به، ولا يُكلَّفون ما فيه عسر ومشقة عليهم؛ بحيث إن أُلزموا بأن يتركوا الكيس جانبًا فإن ذلك يمكن أن يؤدي إلى مضاعفات، أو أن يدخلهم في ضيق شديد. فإذا هذه الأحوال التي يسأل عنها السائل هي أحوال استثنائية أصلا، مرخَّص فيها عند الفقهاء، والله تعالى عليك.