وضوء صاحب سلس البول

هذه القضية فيها خلاف بين أهل العلم، والعلم عند الله أن أوجهها هو أنه لا يلزمه أن يتوضأ لكل صلاة ما دام وضوؤه هذا لم ينتقض بناقض آخر. والسبب في ذلك: أنه غير مكلَّف الآن بالسلس لكونه ناقضا، لأنه غير متحكم فيه؛ فالنقض بالسلس هو في حكمه مما لا يطيقه ولا يستطيعه، فيرتفع التعبد عنه، ولأجل هذا، هذا هو الأظهر: أنه ليس عليه أن يتوضأ لكل صلاة، بل له أن يصلي عدة صلوات بوضوء واحد ما لم ينتقض وضوؤه بناقض آخر. أما الحديث الذي فيه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال لامرأة مستحاضة: وتوضئي لكل صلاة، فالظاهر أن هذه الزيادة لا تثبت عن رسول الله صلى الله عليه وسلم، وإن لم تثبت هذه الزيادة رجعنا إلى القواعد العامة المنظمة لهذه القضية، والقواعد العامة تقضي أن هذا غير مكلَّف به لكونه لا يستطيع التحكم فيه، فتكون النواقض راجعة إلى ما يستطيع التحكم فيه. والله أعلم.