صلاة صاحب سلس البول

هو ذكر عدة صور؛ الآن فيما يتعلق بالظهر، فيما يتعلق بالظهرين أو الظهر والعصر يُفهم من سؤاله أنه سيجمع، لعله السلس، إن كان كذلك فلا مانع حينئذ لمشقة الاغتسال أن يغسل الموضع، الاستنجاء، وإعادة الوضوء، فله أن يجمع بين الصلاتين لهذا العذر المرضي الذي ابتلي به، نعم، وحينئذ يُرخَّص له في أن يصلي بوضوء واحد. أما إذا كان سيصلي كل صلاة في وقتها فإن عليه أن يتوضأ لكل صلاة، وهذا يجيب عن الأجزاء الأخرى في سؤاله التي ذكرها؛ إذا كان سيصلي كل صلاة -الآن نتحدث عن الفرائض- سيصلي كل صلاة في وقتها، فإن عليه أن يتوضأ قبل الصلاة، أن يكون آخر ما يفعله قبل أدائه للصلاة الوضوء. وإذا كان الحديث عن النفل كقيام رمضان، سواء كان ذلك في التراويح أو كان في التهجد، فنعم يُمكن أن يُرخَّص؛ لأنه من المشقة أن يذهب بعد كل صلاتين أو بعد كل ركعتين أو بعد كل أربع ليعيد الوضوء ويأتي من بعد ويصلي؛ يمكن له أن يُرخَّص له في ما يأتي به من ركعات، لا يفصل بينها إلا بذكر ودعاء، أن يصلي بذلك الوضوء. ومعلوم أيضا أن المبتلى بالسلس ينبغي له أن يتقي وصول النجس إلى بدنه أو ثوبه أو موضع صلاته بحائل، مع طلبه للعلاج، التماسه للدواء، وابتعاده عن الوساوس. حتى نتناول كل الصور المتعلقة بهذا النوع من المسائل، تحدثتم سابقا أن البعض يعتبره سلسا وهو مجرد الوسواس... نعم، نعم، مجرد الوسواس.