حكم الرقية والمتاجرة بها

بلى، هذا هو الأولى؛ فينبغي للناس أن يعودوا إلى كتاب ربهم جل وعلا، وأن يأخذوا منه مباشرة، وأن يُحصِّنوا أنفسهم بما أودعه الله تبارك وتعالى فيه من المُحصِّنات، من آيات مخصوصة دلت سنة رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم على أنها من المُحصِّنات مما يعيذ الإنسان من مختلف أنواع الشرور، أو من آيات فيها من معاني التحصين ما هو ظاهر. ولا ريب أن الله تبارك وتعالى قد وصف كتابه الكريم كله بأنه شفاء؛ قال: ﴿وَنُنَزِّلُ مِنَ الْقُرْآنِ مَا هُوَ شِفَاءٌ وَرَحْمَةٌ لِلْمُؤْمِنِينَ﴾ [الإسراء: 82]، ويقول: ﴿قُلْ هُوَ لِلَّذِينَ آمَنُوا هُدًى وَشِفَاءٌ﴾ [فصلت: 44]. ولئن حمل البعض أيضًا هذا الشفاء على الشفاء من أمراض القلوب، فما أحوجَنا إلى التداوي من أمراض القلوب، وكم من الآفات والعلل الجسميّة التي تصيب بدن الإنسان وسببها أمراض القلوب التي تعتريه؛ فكل ذلك خير، وينبغي للناس اليوم أن يعودوا إلى الأخذ من هذا المعين الصافي مباشرة. وأن يحذروا أيضًا من المتاجرين بكتاب الله عز وجل، الذين اتخذوا الرقية الشرعية ودعوى مداواة الناس تجارةً يتكسبون بها أو حيلًا يخدعون بها بعض الناس. ونحن نطالب دائمًا أن يكون ما يتعلق بالعلاج بالرقية الشرعية أو بعموم العلاج غير الطبي منضبطًا بأحكام وإرشادات وأنظمة تُنقِّيه من الشوائب، وتُبعِد عنه الدخلاء، وتَحمي الناس منهم، ومن أولئك الذين يحتالون على الناس ويتاجرون بأمراضهم؛ فلا بد من إيجاد مثل هذه الأنظمة والإرشادات الكفيلة بتحقيق هذه الغايات، والله تعالى أعلم.