من أدرك الجمعة عند الإقامة

فإن من أتى الجمعة فوجد الإمام قد فرغ من خطبته، وشرع في الصلاة، وأدرك الإقامة كما هو السؤال الأول؛ فإن هذا عند جماهير أهل العلم من مختلف المذاهب الإسلامية يصلي مع الجماعة الجمعة ركعتين. وإنما هناك قول عدته طائفة من الفقهاء قولا شاذا، حتى إنهم ارتابوا في نسبة من نُسب إليه هذا القول، وهم طائفة كطاوس وعطاء ومكحول: أن من فاتته الخطبة فإنه يصلي أربعا ظهرا، لكن هذا القول لم يأخذ به أحد بعدهم، هذا على تقرير ثبوت نسبة هذا القول إليهم. وهم استشهدوا له برواية، بأثر: أن الخطبة إنما تقوم مقام ركعتين، فمن فاتته الخطبة فليصل أربعاً. لكن هذا الأثر أولا منقطع، ثم إنه حتى في من نُسب إليه هو ضعيف، وعلى تقدير صحته فهو مذهب عالم مجتهد، ولا حجيّة فيه. ولذلك فإن هذه الصورة الأولى التي يدرك فيها الداخل إلى الجمعة الصلاة بركعتيها كما هو السؤال، فإنه يصلي الجمعة ركعتين. والله تعالى أعلم.