العمل الصالح مع الترف

أقول: أمره إلى الله تبارك وتعالى، ونحن لسنا حكامًا، وإنما نسعى إلى أن نكون دُعاةً هُداةً إلى الخير، نأمر بالمعروف وننهى عن المنكر؛ فخصال الخير في الناس جميعًا ينبغي أن تُنَمَّى وأن يُحَثَّ عليها، وأن يُسعى إلى زيادتها وتوفيرها، ودعوتهم إلى الإكثار منها، وما كان من خصال سوء ومن وجوه سَفَهٍ وترفٍ فإنه ينبغي أن يُنهى عنه وأن يُنَبَّهَ إليه. والله تبارك وتعالى يقول لنبيه محمد صلى الله عليه وآله وسلم، وهو أشرفُ الناس على الإطلاق، وهو خيرُهم، سيدُ الأولين والآخرين، إمامُ الأنبياء والمرسلين، يقول له: ﴿يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ اتَّقِ اللهَ﴾ [الأحزاب: 1]، ويقول: ﴿وَذَكِّرْ فَإِنَّ الذِّكْرَى تَنفَعُ الْمُؤْمِنِينَ﴾ [الذاريات: 55]، ويصف الصنف الناجين من الخسران بقوله جل وعلا: ﴿إِنَّ الْإِنسَانَ لَفِي خُسْرٍ * إِلَّا الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ وَتَوَاصَوْا بِالْحَقِّ وَتَوَاصَوْا بِالصَّبْرِ﴾ [العصر: 2-3]. لكن إذا كان السؤال حول: هل يشفع لهم ذلك في دنياهم؟ فإن الخطأ لا بد أن يتوب منه الإنسان، وأن يتركه، وأن يُقلِع عنه، وأن يقبل على الحسنات وأن يأتي الصالحات، نعم. أما أن يظل مستمرًّا سادرًا في غيِّه، وينفق هناك يعني عشرات الملايين، ثم يأتي إلى بعض وجوه البر في المجتمع وتظهر في وسائل الإعلام حتى يُقال بأن فلانًا مُنفِق؛ فهذا مما لا ينفعه عند الله تبارك وتعالى؛ لأن الله عز وجل حذَّر من أولئك الذين ينفقون ثم يتبعون ما أنفقوا منًّا وأذًى، وجعلها من الصور التي تُبْطِل الصدقات، فقال: ﴿لَا تُبْطِلُوا صَدَقَاتِكُم بِالْمَنِّ وَالْأَذَى﴾ [البقرة: 264].